不患人之不己知

子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

貧而無諂

子貢曰：「貧而諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂道，富而好禮者也。」子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言已矣。告諸往而知來者。」

君子食無求飽

子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已矣。」

禮之用和為貴

禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。

慎終追遠

曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」

君子不重則不威

子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如已者，過則勿憚改。」

弟子入則孝

子曰：「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。」

吾日三省吾身

曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

巧言令色

子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」

其為人也孝悌

有子曰：「其為人孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而做亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌者也，其為仁之本與！」

學而時習之

子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」